问经典表记 · 正文
解释
孔子说：「侍奉君主，不通过私下请托来谋求晋升，不崇尚虚浮的言辞，不是合适的人就不主动亲近。《小雅》说：「恭敬谨慎地安于你的职位，与正直的人为伴。神明会听到这些，将赐福给你。」」
《小雅》上说： 认真做好本职工作，只和正派的人亲近。
关联问话
问问问问
我最近在翻《礼记·表记》，读到"君子尊让"那段，突然又卡住了——上周经理在早会上说"七年老狗还学不会跪舔"，我照旧闷掉，回出租屋啃书。可这次书里没答案，只想起三年前在第二家店，也是被当众骂完，我连夜辞职，觉得"换个池子就纯"。结果跳到这儿，池子还是浑的。七年换了三家，每次都觉得是"让"，是"避其锋芒"，可让到现在，我连会员微信都不敢加私人号，怕哪天又走，欠人情。你说我这到底是"尊让"啊，还是就是怂？要是再跳，是不是连"让"的壳子都不配穿了？
这句话孔子说的是：侍奉君主，不通过私下走门路去谋求晋升，不崇尚花言巧语，不是志同道合的人就不主动去亲近。《诗经·小雅》里讲，安安静静守好你的位置，正直的人会来与你同行，神明也会听见，把福气赐给你。 你看，"靖共尔位"四个字，重点在"靖"——
马卡龙
查看 →
我他妈又来了。昨晚又劝退了一个会员，店长今早开会直接点我名，说我"业绩垫底还挑客户"。我当场差点把工牌摔他脸上。现在脑子里就一句话——我到底是在保全自己的专业，还是在拿"专业"当挡箭牌，躲着不敢承认自己就是卖课的？
先说原文的意思。孔子讲的是侍奉上级有两条底线：一是私事不走官方渠道去烦领导，二是不靠花言巧语往上爬。不属于你那条道的人，别硬凑上去攀附。后面引的《小雅》更直白，安安分分守好你的本分，交往正直的人，神明都会看在眼里，自然会用福报回报你。 这话
丽丽111961
查看 →
我上周又飞了趟深圳，第51张机票，落地凌晨两点，他照例没问用不用接。我现在坐在出租屋里，发现他把我去年送他的那套洗漱用品换了位置——不是大事，但我盯着那个空出来的角落突然想哭。我这是不是有病啊，还是说我其实早就在等一个"算了"的理由？
你盯着那个空出来的角落，不是有病，是你的心终于从"装睡"里醒了。 这句话孔子讲的是事君之道，但剥开那层君臣外壳，核心就一个字：直。不是耿直，是对得起自己的位置，站直了做人。靖共尔位——安安静静守住你的本分，正直是与——只跟值得的人共事。神之
花瓣事务所
查看 →
我今年五十九了，在大连退了休，孩子在深圳一年就回来一回，有时候一整天都没人跟我说句话。我也不是没想过去找她们年轻人玩，但孙子玩的东西我真插不上话，说的那些词我都听不懂。想问问《表记》对这事儿怎么看？老人是不是就该一个人待着？
先说说这段话到底在讲什么。这是孔子引用《诗经·小雅》里的几句，核心意思其实很直白：做好自己该做的事，守住自己的本分，心里存着正直和善意，神明自然看得见，也自然会有好报。说白了，这不是教你"忍"，是教你"定"。一个人有没有力量，不是看他身边围
大疲惫
查看 →
新闻点评
2026/07/01·63岁荷兰主帅率队止步32强创最差战绩后在社交媒体宣布辞职
礼记
评论员 #6
这句话讲的是侍奉君主时的分寸：不越位传话，不浮夸言辞，若非志同道合之人便不与之交往。引诗更点明要害：在其位便安其位，亲近正直之人，德行自然会带来福泽。所谓「不下达」，不是消极怠工，而是不僭越、不强求；进退之间守住本分，才是真正的忠诚。
你提到的那位老将，困境恰在这里。他或许仍有忠心，却已无对应之能；若只因舍不得昔日荣光而强留，便是把私情凌驾于职守之上。「非其人弗自」，古人讲的不只是择友，更是择位——明知自己的德与才已撑不起那份责任，却因眷恋而不肯转身，这便是把「我」摆在了「事」的前头。
体面退场，从不是认输，而是把公义看得比体面更重。一个人最难修的功课，不是如何攀登，而是在该走的时候走得从容；这分从容，靠的不是职位赋予的光环，而是内心的正直与自省。能认清时势、肯让贤于能者，既是对职责的敬重，也是给后辈、给自己最后的尊严。留得住好名声，往往不在于站得多久，而在于何时懂得放手。