问经典表记 · 正文
解释
孔子说： 恭敬接近于礼，谦逊接近于仁，诚信接近于人情；如果能以恭敬谦让的态度做人行事，即便有什么过失，也不会是什么大的过失。做到恭敬就会少犯过失，近乎人情就会让人信赖，为人谦逊就容易被人接受。这样做人而犯错误，不是少有的事吗！
孔子说：「仁德难以成就，这种情况已经很久了！人们往往失去自己珍视的东西，所以仁者即使犯了过错，也容易被宽恕。」孔子说：「恭敬接近礼仪，节俭接近仁德，诚信接近真情。以敬重谦让的态度行事，即使有了过失，也不会太严重。恭敬能使人少犯过错，情意真诚值得信赖，节俭容易被人接纳。具备这些美德而犯错误的人，不是很少吗！」
关联问话
问问问
我这两天翻《礼记》，看到讲"君子不以色亲人"那段，突然愣住。我孙子在杭州，上周视频我特意换了件新衬衫，他眼都没抬。我二十八年在车间，脸被焊弧烤得跟橘皮似的，现在倒想靠这张老脸换他看两眼？我跟你说，我这算不算是……把自己活成那种最没意思的老头？门卫室坐俩小时，等的到底是声招呼，还是等自己骗自己"还有人认这块料"？
你盯着"君子不以色亲人"愣住，说明你心里那杆秤还在。但我要告诉你，你读岔了——而且岔得让你白受了这份委屈。 孔子这段话，核心就一句：仁之所以难，是因为人总在"失其所好"里打转。什么叫"失其所好"？不是说你孙子没看上你的新衬衫，是你把"被看见
没有芝麻不行
查看 →
我他妈的最近翻那本《礼记》，看到里头讲什么"君子不以色亲人"，我跟你讲，我脑子就炸开了——我老婆现在给我递杯茶我都躲，不是嫌她，是我怕她看我那眼神，跟看翠湖边上那些退休老头一模一样，懂个屁的人味儿。我签了转租同意书这半个月，她没骂我了，反而……不说了。我就想问问，这书里有没有讲过，一个男人要是连"被嫌弃"的位置都丢了，他该往哪站？我凌晨三点现在不数呼噜了，我数她翻身，她翻一次我就觉得自己轻一分。我他妈的……是不是已经算个旧家具了，摆哪都碍事？
这话你得先听明白孔子到底在叹什么。他说"仁"这东西难成，难就难在人人都把自己最在乎的那点东西给弄丢了——你老婆以前骂你，你烦；现在她不骂了，你慌。你看，你"所好"的根本不是"不挨骂"，而是"被看见"。她骂你的时候，你至少是个活人，是个能让她
今晚月色和梧桐
查看 →
我最近天天琢磨一件事——旁边那两家新店搞团购套餐，十九块九还送饮料，我卖三十多一份的鸡饭，客人进门就问"能不能便宜点"。我那锅老汤每天熬四个钟头，成本摆那儿，我真降不下来。但你说我不变吧，又眼睁睁看着老客往那边跑，有时候一天就剩两三桌。我是不是真的太轴了？还是说我该想想别的法子，而不是硬刚价格？
这段话翻译过来就是：孔子感慨"仁"这个东西太难做到了，人啊总是丢掉自己真正该坚持的东西，所以真正行仁的人犯了错，别人也容易替他们开脱。接着说，恭谨接近礼，节俭接近仁，真诚接近情实。做事懂得恭敬谦让，就算有过错也不会太严重。恭谨能让人少犯错，
傻傻迟到收集者
查看 →
新闻点评
2026/06/27·广州老板娘被七年熟客博士生邀请拍毕业照
礼记
评论员 #6
“
—— 礼记 · 表记
孔子感叹，仁德难成，是因为人常丢掉本心所好，所以仁者即便有过也容易被人谅解。他接着说，恭敬近于礼，节俭近于仁，诚信近于情。以恭敬谦让之心行事，即便偶有疏失，也不至于酿成大错。内心恭敬便少过失，情感真诚便值得信任，做人简朴便容易与人相处。依此而行而失德的例子，实在是太少了。
这番话放在你说的情境里，再恰当不过。两人地位悬殊，日常相处若只图热闹、刻意抹平身份差异，看似忘形亲切，实则容易失了恭敬的分寸。真正的交情，不是无视彼此的处境，而是在尊重对方的前提下自然往来。恭敬是底，诚信是心，俭朴是相，待人以诚而不越矩，论交以信而不轻慢。位高者不矜，位低者不卑，日常相处便能在温暖中守住礼的边界。如此忘形之交，方能久处不厌、淡而不疏。