孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

孟子说：「舜从田间耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并加以任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶市场里被赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他内心痛苦，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人常常犯错误，然后才能改正；内心困惑，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。（一个国家）在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，这个国家就常常会灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。」

孟子说： 舜兴起于田野之中，傅说原在傅岩地方作建筑工人而被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被选拔上来，管夷吾从狱官手下被提拔，孙叔敖在海边隐居时被选拔，百里奚在集市的交易场所被选拔。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。人经常有过错，才能够改正。心灵被困，思虑被塞，而后才有所作为。表现在脸上，发出声音，然后才能让人明白。国内没有有法度的世臣和能直谏的臣子，国外没有敌国的外患，这个国家一定会消亡。这样才能知道人是生在忧患中，而会死于安乐之中的。