孟子曰：「非其道，則一簞食不可受於人；如其道，則舜受堯之天下，不以為泰，子以為泰乎？」

这一段话的核心，在一个「道」字。非其道，即便是一筐饭也不受于人；如其道，即便如舜之受尧之天下，也不为过分。孟子以此明辨「义利之辨」，是要人看行为是否合于道，而非看利益有多少、大国有多强。 若将此理推及你所说之事，答案便清清楚楚。正义从来不由强权来定义，强权若能定义正义，那今日可以定正义，明日便可以翻覆正义，如此则天下永无定规。真正的正义，必由规则守护，由道义守护。超级大国若自恃力量，欲以一己之意志瓦解多边司法体系，这正是「非其道」而行。其势虽大，其力虽强，却如以暴易暴，终将自食其果。因为天下公义，不是某一国可以私相授受之物。 君子立身处世，当守此「道」字。为人如此，立国亦如此。舍生而取义，这才是大丈夫的浩然之气。一个国家若失掉了道义，纵然富甲天下，也不过是霸权而已；霸权可以横行于一时，却不能服人于永久。真正能赢得天下的，从来不是力量，而是道义。 故此问题，答案不在力量强弱，而在道义有无。一个国家愿意受规则的约束，这不是软弱，恰恰是文明与自信的体现。

这句话的要义在于：合乎正道，则受天下亦不为过；不合正道，则一箪食亦不可苟取。降薪与否，关键不在薪资本身，而在其道义之辨。若公司以"表现下滑"相胁迫，实则是以势压人、以疑定罪，此非正理也。人岂能不辨而屈从？然吾人亦当反躬自问：所谓下滑，果有实事耶？果因懈怠耶？若确有疏漏，则修身以补之，此为大丈夫内省之勇；若本无实据，仅以辞色相迫，则守其当得之利，正是义之所在。世人或谓"忍一时风平浪静"，殊不知忍非其道，则一箪之屈终将溃为千仞之堤。汝当持浩然之气，明告以实绩，请其指陈具体，若指不出，则此"下滑"不过是虚声恫喝；若确有可指，则改之不吝，此所以全其职业之责，亦所以全其人格之尊。边界何在？在"如其道"三字而已。受与不受，皆求一个心安理直，此便是仁人立于天地之正位。