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劫
jié · 居怯切
小篆
共出现在 4 个句子中 ·
部首「力」
字义解释
人
欲
去
,
以
力
脅
止
曰
劫
。
或
曰
以
力
止
去
曰
劫
。
部
件
:
力
、
去
段
玉
裁
注
【
人
欲
去
㠯
力
脅
止
曰
劫
。
】
脅
猶
迫
也
。
俗
作
愶
。
古
無
其
字
。
用
脅
而
已
。
以
力
止
人
之
去
曰
劫
。
不
專
謂
盜
。
而
盜
禦
人
於
國
門
之
外
亦
劫
也
。
太
史
公
曰
。
劫
人
作
姦
。
【
或
曰
㠯
力
去
曰
劫
。
】
用
力
而
逃
也
。
【
从
力
去
。
】
依
韵
會
補
此
三
字
。
二
義
皆
力
去
也
。
此
篆
从
力
。
而
俗
作
刦
、
从
刀
。
葢
刀
與
力
相
淆
之
處
固
多
矣
。
居
怯
切
。
八
部
。
说文解字
出现位置
金刚经 · 持经功德分 · 正文
「
须
菩
提
!
我
念
过
去
无
量
阿
僧
祇
劫
,
于
燃
灯
佛
前
,
得
值
八
百
四
千
万
亿
那
由
他
诸
佛
,
悉
皆
供
养
承
事
,
无
空
过
者
。
若
复
有
人
,
于
后
末
世
,
能
受
持
读
诵
此
经
,
所
得
功
德
,
于
我
所
供
养
诸
佛
功
德
,
百
分
不
及
一
,
百
千
万
亿
分
,
乃
至
算
数
譬
喻
所
不
能
及
。
」
金刚经 · 能净业障分 · 正文
「
须
菩
提
!
我
念
过
去
无
量
阿
僧
祇
劫
,
于
燃
灯
佛
前
,
得
值
八
百
四
千
万
亿
那
由
他
诸
佛
,
悉
皆
供
养
承
事
,
无
空
过
者
。
若
复
有
人
,
于
后
末
世
,
能
受
持
读
诵
此
经
,
所
得
功
德
,
于
我
所
供
养
诸
佛
功
德
,
百
分
不
及
一
。
须
菩
提
!
当
知
是
经
义
不
可
思
议
,
果
报
亦
不
可
思
议
。
」
礼记 · 儒行 · 正文
儒
有
委
之
以
货
财
,
淹
之
以
乐
好
,
见
利
不
亏
其
义
;
劫
之
以
众
,
沮
之
以
兵
,
见
死
不
更
其
守
;
鸷
虫
攫
搏
不
程
勇
者
,
引
重
鼎
不
程
其
力
;
往
者
不
悔
,
来
者
不
豫
;
过
言
不
再
,
流
言
不
极
;
不
断
其
威
,
不
习
其
谋
。
其
特
立
有
如
此
者
。
礼记 · 儒行 · 正文
儒
有
可
亲
而
不
可
劫
也
,
可
近
而
不
可
迫
也
,
可
杀
而
不
可
辱
也
。
其
居
处
不
淫
,
其
饮
食
不
溽
,
其
过
失
可
微
辨
而
不
可
面
数
也
。
其
刚
毅
有
如
此
者
。
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