问经典将
原字作「將」
jiànɡ · 卽諒切
小篆
共出现在 132 个句子中 · 部首「寸」
字义解释
帥也。从寸，𤖕省聲。
部件：寸、醬
段玉裁注
【帥也。】帥當作𧗿。行部曰。𧗿、將也。二字互訓。儀禮、周禮古文𧗿多作率。今文多作帥。毛詩率時農夫。韓詩作帥。說詳周禮漢讀考。帥者佩巾。漢人假爲率字。率亦𧗿之假也。許造說文。當是本作將𧗿也以自伸其說。經轉寫改竄而非舊矣。後人謂將帥二字去聲與平聲之將、入聲之帥別者。古無是說也。毛詩將字故訓特多。大也、送也、行也、養也、齊也、側也、願也、請也。此等或見爾雅。或不見。皆各依文爲義。亦皆就曡韵雙聲得之。如願請是一義將讀七羊反。故釋爲請也。將讀卽羊反。故皇矣傳釋爲側。釋言及楚茨傳釋爲齊。齊、徐仙民周禮音蔣細反。皆雙聲也。釋言。將、齊也。郭云謂分齊也。引詩或肆或將。此甚明畫或肆蒙或剥。言剥之乃陳於互也。或將蒙或烹。言烹之必劑量其水火及五味之宜故云齊其肉也。如是乃以祝祭于祊。詩爾雅疏皆不了。故箸之。
【从寸。】必有法度而後可以主之先之。故從寸。
【𨡓省聲。】卽諒切。十部。
说文解字
出现位置共 132 处
庄子 · 逍遥游 · 正文
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
孙子兵法 · 始计篇 · 经
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
庄子 · 逍遥游 · 正文
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
春秋左传 · 隐公元年 · 正文
祭仲曰：「都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。」
春秋左传 · 隐公元年 · 正文
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：「国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。」
孙子兵法 · 始计篇 · 经
将者，智、信、仁、勇、严也。
春秋左传 · 隐公元年 · 正文
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：「可矣！」命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
春秋左传 · 隐公元年 · 正文
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：「可矣！」命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
孙子兵法 · 始计篇 · 经
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
孙子兵法 · 始计篇 · 经
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
孙子兵法 · 始计篇 · 经
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
孙子兵法 · 始计篇 · 经
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
庄子 · 逍遥游 · 正文
许由曰：「子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」
庄子 · 逍遥游 · 正文
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礼记 · 曲礼 · 正文
将适合，求毋固。将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下。
礼记 · 曲礼 · 正文
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中庸 · 中庸 · 正文
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之，不善必先知之。故至诚如神。
中庸 · 中庸 · 正文
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