赫

hè · 呼格切

小篆

共出现在 12 个句子中 · 部首「赤」

字义解释

火赤皃。从二赤。部件：赤段玉裁注【大赤皃。】大各本作火。今正。此謂赤。非謂火也。赤之盛、故从二赤。邶風。赫如渥赭。傳曰。赫、赤皃。此赫之本義也。若生民傳曰赫、顯也。出車傳赫赫、盛皃。常武傳㒳云赫赫然、盛也。節南山傳赫赫、顯盛也。淇奧傳赫、有明德赫赫然。以及雲漢傳赫赫、旱氣也。桑柔傳赫、炙也。皆引申之義也。又按皕部曰奭、盛也。是詩中凡訓盛者、皆叚奭爲赫。而采芑、瞻彼洛矣二傳曰奭、赤皃。卽𥳑兮傳之赫、赤皃。正謂奭卽赫之假借也。爾雅釋訓奭奭、本作赫赫。二字古音同矣。或作赩。如白虎通引韎韐有赩、李注文𨕖亦引毛傳赩、赤皃。【从二赤。】呼格切。古音在五部。音郝。奭古音亦如郝，

说文解字

出现位置

大学 · 大学 · 传

《诗》云：「节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。」有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。

大学 · 大学 · 传

《诗》云：「节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。」有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。

孟子 · 梁惠王下 · 正文

對曰：「王請無好小勇。夫撫劍疾視曰，『彼惡敢當我哉』！此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！《詩》云：『王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《書》曰：『天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝，寵之四方。有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡行於天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。」

菜根谭 · 应酬 · 正文

仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。

诗经 · 节南山 · 正文

节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。

诗经 · 节南山 · 正文

节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。

诗经 · 大明 · 正文

明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。

诗经 · 大明 · 正文

明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。

礼记 · 缁衣 · 正文

子曰：「禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：「赫赫师尹，民具尔瞻。」《甫刑》曰：「一人有庆，兆民赖之。」《大雅》曰：「成王之孚，下土之式。」」

礼记 · 缁衣 · 正文

子曰：「禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：「赫赫师尹，民具尔瞻。」《甫刑》曰：「一人有庆，兆民赖之。」《大雅》曰：「成王之孚，下土之式。」」

礼记 · 大学 · 正文

《诗》云：「乐只君子，民之父母。」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：「节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。」有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。

礼记 · 大学 · 正文

《诗》云：「乐只君子，民之父母。」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：「节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。」有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。