差

chā · 初牙切
小篆
共出现在 9 个句子中 · 部首「左」

字义解释

貳也。差不相值也。从左从𠂹。 徐锴注:徐鍇曰:“左於事,是不當值也。” 部件:二、左 段玉裁注 【貣也。左不相值也。】貣各本作貳。左各本作差。今正。貣者、?之假借字。心部曰。?、失當也。失當卽所謂不相值也。釋言曰。爽、差也。爽、忒也。?與?葢本一字。尙書二衍忒。宋世家作貣。易四時不忒。京房作貣。管子全書皆以貣爲忒。貣與貳形易相誤。月令宿離不貸。釋文貸、他得切。徐音二。無有差貸。釋文貸、音二。又他得反。緇衣其儀不忒。釋文忒、他得反。又作貳、音二。漢費鳳碑貸與則德韵。婁氏釋作貳。皆貣之誤爲貳者也。貳與貣忒音旣脂之迥別。義則貳訓副也。副貳之解、何得同於差?乎。左氏傳其⺊貳圉。杜注貳、代也。按外傳作以代圉。謂用世次當立之圉。左傳作貳圉。謂副貳之圉。坊記注引之。此則當各依文爲釋。杜注左云貳、代也。似爲牽合。此云貣也者、用漢人常用字。故不作?也。云左不相值也者、左之而不相當則𢀩矣。今俗語所謂左也。故其字从左从𠂹。𠂹者、乖也。 【从左𠂹。】韵會作𠂹省聲。疑是?省聲之誤。初牙切。十七部。在支韵則楚宜切。在佳、卦韵則楚佳、楚懈切。說文竹部曰篸差。木部曰槮差。糸部曰參縒。吉日傳曰。差、擇也。其引伸之義也。 【籒文𢀩。从二。】从二者、岐出乖異之意。
说文解字
异体字

出现位置共 9 处

诗经 · 关雎 · 正文
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
诗经 · 关雎 · 正文
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
诗经 · 关雎 · 正文
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
孟子 · 滕文公上 · 正文
徐子以告夷子。夷子曰:「儒者之道,古之人『若保赤子』,此言何謂也?之則以為愛無差等,施由親始。」
菜根谭 · 修身 · 正文
以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡猛然转念哉!
菜根谭 · 修身 · 正文
一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。
金刚经 · 无得无说分 · 正文
「须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?」须菩提言:「如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。」
庄子 · 天下 · 正文
芴漠无形,变化无常,死与生与,天地并与,神明往与!芒乎何之,忽乎何适,万物毕罗,莫足以归,古之道术有在于是者。庄周闻其风而悦之。以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来,而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处。其书虽瑰玮而连犿无伤也。其辞虽参差而諔诡可观。彼其充实,不可以已,上与造物者游,而下与外死生无终始者为友。其于本也,宏大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓调适而上遂矣。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。
孟子 · 万章下 · 正文
「大國地方百里,君十卿祿,卿祿四大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士與庶人在官者同祿,祿足以代其耕也。次國地方七十里,君十卿祿,卿祿三大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士與庶人在官者同祿,祿足以代其耕也。小國地方五十里,君十卿祿,卿祿二大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士與庶人在官者同祿,祿足以代其耕也。耕者之所獲,一夫百畝。百畝之糞,上農夫食九人,上次食八人,中食七人,中次食六人,下食五人。庶人在官者,其祿以是為差。」