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臧
zānɡ · 則郎切
小篆
共出现在 13 个句子中 ·
部首「臣」
字义解释
善
也
。
从
臣
戕
聲
。
部
件
:
臣
、
戕
段
玉
裁
注
【
善
也
。
】
釋
詁
、
毛
傳
同
。
按
子
郎
才
郎
二
反
。
本
無
二
字
。
凡
物
善
者
必
隱
於
內
也
。
以
從
艸
之
藏
爲
臧
匿
字
始
於
漢
末
。
改
易
經
典
。
不
可
從
也
。
又
贓
私
字
。
古
亦
用
臧
。
【
从
臣
。
戕
聲
。
】
則
郎
切
。
十
部
。
【
籒
文
。
】
按
宋
本
及
集
韵
、
類
篇
皆
從
二
。
今
本
下
從
土
非
。
说文解字
异体字
𡒉
𡒉
出现位置
孟子 · 梁惠王下 · 正文
魯
平
公
將
出
。
嬖
人
臧
倉
者
請
曰
:
「
他
日
君
出
,
則
必
命
有
司
所
之
。
今
乘
輿
已
駕
矣
,
有
司
未
知
所
之
。
敢
請
。
」
公
曰
:
「
將
見
孟
子
。
」
曰
:
「
何
哉
?
君
所
為
輕
身
以
先
於
匹
夫
者
,
以
為
賢
乎
?
禮
義
由
賢
者
出
。
而
孟
子
之
後
喪
踰
前
喪
。
君
無
見
焉
!
」
公
曰
:
「
諾
。
」
孟子 · 梁惠王下 · 正文
樂
正
子
見
孟
子
,
曰
:
「
克
告
於
君
,
君
為
來
見
也
。
嬖
人
有
臧
倉
者
沮
君
,
君
是
以
不
果
來
也
。
」
曰
:
「
行
或
使
之
,
止
或
尼
之
。
行
止
,
非
人
所
能
也
。
吾
之
不
遇
魯
侯
,
天
也
。
臧
氏
之
子
焉
能
使
予
不
遇
哉
?
」
孟子 · 梁惠王下 · 正文
樂
正
子
見
孟
子
,
曰
:
「
克
告
於
君
,
君
為
來
見
也
。
嬖
人
有
臧
倉
者
沮
君
,
君
是
以
不
果
來
也
。
」
曰
:
「
行
或
使
之
,
止
或
尼
之
。
行
止
,
非
人
所
能
也
。
吾
之
不
遇
魯
侯
,
天
也
。
臧
氏
之
子
焉
能
使
予
不
遇
哉
?
」
春秋左传 · 桓公二年 · 正文
夏
四
月
,
取
郜
大
鼎
于
宋
。
戊
申
,
纳
于
大
庙
。
非
礼
也
。
臧
哀
伯
谏
曰
:
「
君
人
者
,
将
昭
德
塞
违
,
以
临
照
百
官
,
犹
惧
或
失
之
。
故
昭
令
德
以
示
子
孙
。
」
论语 · 公冶长 · 正文
子
曰
:
「
臧
文
仲
居
蔡
,
山
節
藻
梲
,
何
如
其
知
也
?
」
周易 · 师 · 初六爻辞
初
六
:
師
出
以
律
,
否
臧
,
凶
。
论语 · 子罕 · 正文
子
曰
:
「
衣
敝
縕
袍
,
與
衣
狐
貉
者
立
,
而
不
恥
者
,
其
由
也
與
?
『
不
忮
不
求
,
何
用
不
臧
?
』
」
子
路
終
身
誦
之
。
子
曰
:
「
是
道
也
,
何
足
以
臧
?
」
论语 · 子罕 · 正文
子
曰
:
「
衣
敝
縕
袍
,
與
衣
狐
貉
者
立
,
而
不
恥
者
,
其
由
也
與
?
『
不
忮
不
求
,
何
用
不
臧
?
』
」
子
路
終
身
誦
之
。
子
曰
:
「
是
道
也
,
何
足
以
臧
?
」
春秋左传 · 襄公二十四年 · 正文
穆
叔
曰
:
「
以
豹
所
闻
,
此
之
谓
世
禄
,
非
不
朽
也
。
鲁
有
先
大
夫
曰
臧
文
仲
,
既
没
,
其
言
立
。
其
是
之
谓
乎
!
豹
闻
之
,
太
上
有
立
德
,
其
次
有
立
功
,
其
次
有
立
言
,
虽
久
不
废
,
此
之
谓
不
朽
。
若
夫
保
姓
受
氏
,
以
守
宗
祊
,
世
不
绝
祀
,
无
国
无
之
,
禄
之
大
者
,
不
可
谓
不
朽
。
」
论语 · 宪问 · 正文
子
路
問
成
人
。
子
曰
:
「
若
臧
武
仲
之
知
,
公
綽
之
不
欲
,
卞
莊
子
之
勇
,
冉
求
之
藝
,
文
之
以
禮
樂
,
亦
可
以
為
成
人
矣
。
」
曰
:
「
今
之
成
人
者
何
必
然
?
見
利
思
義
,
見
危
授
命
,
久
要
不
忘
平
生
之
言
,
亦
可
以
為
成
人
矣
。
」
论语 · 宪问 · 正文
子
曰
:
「
臧
武
仲
以
防
求
為
後
於
魯
,
雖
曰
不
要
君
,
吾
不
信
也
。
」
论语 · 卫灵公 · 正文
子
曰
:
「
臧
文
仲
其
竊
位
者
與
?
知
柳
下
惠
之
賢
,
而
不
與
立
也
。
」
礼记 · 学记 · 正文
善
歌
者
,
使
人
继
其
声
;
善
教
者
,
使
人
继
其
志
。
其
言
也
,
约
而
达
,
微
而
臧
,
罕
譬
而
喻
,
可
谓
继
志
矣
。
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