孔子闲居，子夏侍。子夏曰：「敢问《诗》云『凯弟君子，民之父母』，何如斯可谓民之父母矣？」孔子曰：「夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。」

孔子闲居在家，子夏在旁陪侍。子夏说：「请问《诗经》中说『和乐平易的君子，是人民的父母』，怎样做才可以称为人民的父母呢？」孔子说：「作为人民的父母，必须通达礼乐的本源，以达到五至，实行三无，以此横贯于天下。四方有败坏之事，必定预先知晓。这就叫做人民的父母。」

孔子回答说： 民之父母吗？他必须通晓礼乐的本源，达到 五至 ，做到 三无 ，并用来普及子天下；不管任何地方出现了灾祸，他一定能够最早知道。做到了这些，才算是百姓的父母啊！