嗟
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庄子 · 人间世 · 正文
子綦曰：「此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之；三围四围，求高名之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求樿傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河。此皆巫祝以知之矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。」
尚书 · 甘誓 · 正文
大战于甘，乃召六卿。王曰：「嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。」
诗经 · 击鼓 · 正文
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
诗经 · 击鼓 · 正文
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
庄子 · 大宗师 · 正文
俄而子舆有病，子祀往问之。曰：「伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也！」曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天。阴阳之气有沴，其心闲而无事，跰蹮而鉴于井，曰：「嗟乎！夫造物者又将以予为此拘拘也！」子祀曰：「女恶之乎？」曰：「亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！
庄子 · 大宗师 · 正文
莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：「嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！」子贡趋而进曰：「敢问临尸而歌，礼乎？」二人相视而笑曰：「是恶知礼意！」
庄子 · 大宗师 · 正文
莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：「嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！」子贡趋而进曰：「敢问临尸而歌，礼乎？」二人相视而笑曰：「是恶知礼意！」
诗经 · 沔水 · 正文
嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？
周易 · 离 · 九三爻辞
九三：日昃之離。不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
周易 · 离 · 六五爻辞
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
诗经 · 臣工 · 正文
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。
诗经 · 臣工 · 正文
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。
周易 · 萃 · 六三爻辞
六三：萃如，嗟如，無攸利。往無咎，小吝。
周易 · 节 · 六三爻辞
六三：不節若，則嗟若。無咎。
周易 · 节 · 六三小象
象曰：不節之嗟，又誰咎也?