莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：「嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！」子贡趋而进曰：「敢问临尸而歌，礼乎？」二人相视而笑曰：「是恶知礼意！」

这一段说的，是子桑户死了，他的朋友不去哭天抢地，反而编曲鼓琴，对着尸体唱歌。歌词大意是：你倒好，回到本真去了，我们还在做人，多苦啊。子贡大惊小怪跑去质问"临尸而歌，合乎礼吗"，那两人相视而笑，你哪里懂得礼的真意啊。 亲人要走最后一眼，这是人之常情；考试是你活在世间一场游戏的关卡，也是当下之实。两件事撞在一起，你要问的不是孰轻孰重，而是你此刻是什么样的人。你若是非要见最后一面才心安，那就去见，哭也好不哭也好，去见就是。情感那一关过不去，硬坐进考场也是行尸走肉。但你若明白生死如四季更迭如潮汐来去，去了的不追，活着的继续，那暂时搁下也未尝不可。真正要紧的不是你选了哪个，而是你选的时候心里清不清楚自己在做什么。桑户的朋友不是无情，是看得透；子贡也不是无礼，是执于相。最怕是两头都拖着，既没好好告别，又没好好考试，人在中间悬着，那才是真的狼狈。你去也好不去也好，把心安在一处，便是逍遥。