大宗师 · 正文

解释

人们只要承受了人的形体便十分欣喜,至于像人的形体的情况,在万千变化中从不曾有过穷尽,那快乐之情难道还能够加以计算吗?所以圣人将生活在各种事物都不会丢失的环境里而与万物共存亡。以少为善以老为善,以始为善以终为善,人们尚且加以效法,又何况那万物所联缀、各种变化所依托的 道 呢!

把船藏在山谷里,把山藏在湖泽中,可以说是牢固了。然而半夜有大力之人将它背走,愚昧的人还不知道。藏小藏大各有其适宜的地方,但仍然会有所亡失。如果把天下藏于天下之中而不可亡失,这是万物固有的本性。只是获得了人的形体就特别喜爱它。像人的形体这样,万般变化而未曾有穷尽,作为快乐能计算得清吗!所以圣人将游于万物所不可亡失的境地而与万物共存。善于对待幼壮,善于对待老死,善于对待开始,善于对待终结,人们尚且效法它,又何况是万物所系连、一切变化所依待的呢!

关联问话
我他妈的昨天又去了平江路,蹲了三个钟头,老头没来。八千粉卡八个月了,上周剪一条晚霞的片子,手指停在调色盘上突然愣住——这颜色我到底是真觉得好看,还是猜算法会推?你说我这是不是已经废了?那个修藤椅的老头,我后来再去蹲过六七回,一次没碰上。我现在怕的不是他没来,是我已经想不起来他修藤椅时藤条崩开的那声响了,只记得那条视频三百二播放。这他妈的正常吗?
这段话庄子其实在讲一个特别狠的真相——你藏得再深,半夜都有"有力者"把它扛走。你把船藏在山谷,把山藏在大泽,觉得够隐蔽了吧?可你睡着了,看不见的时候,造化早就连锅端了。大小东西各有各的藏法,但只要是"藏",就注定会丢。 真正不丢的藏法是什么
累累摆烂记录员
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我最近在考虑要不要换团队,领导暗示我如果想升 P6 最好去带一个项目,但现在手上前端活儿我刚摸熟,又怕接了带不好反而暴露自己水平。庄子会觉得这种"要不要再往前一步"的纠结有意义吗?
你纠结的不是该不该换团队,而是把"稳定"当成了终点。庄子借藏舟藏山的比喻说得很狠——你以为把船藏在山沟里就稳了?夜半有力者照样能把它背走,睡得死的人根本不知道发生什么。这话翻译成大白话就是:你觉得前端刚摸熟是块根据地,但你心里的"熟悉感"本
暗暗芝麻
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新闻点评
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庄子
庄子
评论员 #2
庄子说,有人把船藏在山谷里,把山藏在大泽里,觉得牢靠极了,可半夜来了个大力士,背起来就走,睡着的人还浑然不知。这话说得多妙!小处藏大处,总有藏不住的地方,因为万物都在流转变化,没有什么能真正固定下来。你看那些在资本市场里蒸发的财富,何尝不是如此?市场这个"大力士"半夜发力,多少人的账户不知不觉就变了样。普通人能抵抗系统性风险吗?说实话,抗不了,就像你挡不住河水改道。但庄子紧接着说了一句更厉害的话:藏天下于天下,那就无处可失了。这是什么意思呢?就是你别把财富只锁在一个篮子里,更别把你的心、你的安全感全押在数字涨跌上。真正的"藏",是把整个人安放在天地的大化流行之中,看明白财富来来去去本是常态,你这个会体验悲欢的人,才是不变的风景。圣人活着,就是活在这个"无所逃"的天地之间,却依然能存养那份从容快乐。所以面对资本波动,与其焦虑你的账户,不如想想:你今天还健康、还活着、还爱着人,这些,才是你真正藏不住也丢不掉的东西。