皋
ɡāo · 古勞切
小篆
共出现在 9 个句子中 · 部首「夲」
字义解释
气皐白之進也。从𠦍从白。《禮》：祝曰臯，登謌曰奏。故臯奏皆从夲。《周禮》曰：“詔來鼓皐舞。”皐，告之也。
部件：白、夲
段玉裁注
【气皋白之進也。】當作皋气白之進也。皋者、複舉字之未𠜂者也。皋謂气白之進。故其字从白夲。气白之進者、謂進之見於白气滃然者也。皋與㚖同音。㚖訓大白。日部暤訓晧旰。晧旰者、白皃也。暤晧字俗寫多从白。頁部顥訓白皃。皋有訓澤者。小雅鶴鳴傳曰。皋、澤也。澤與皋析言則二。統言則一。如左傳鳩藪澤、牧隰皋並舉。析言也。鶴鳴傳則皋卽澤。澤藪之地。極望數百。沆瀁皛溔。皆白气也。故曰皋。又引申爲凡進之偁。則如禮祝曰皋是也。或叚皋爲櫜。如伏注左傳皋比、卽樂記之建櫜。或叚爲高。如明堂位皋門注云皋之言高也。
【从白夲。】會意。古勞切。古音在三部。
【禮】句。謂禮經也。
【祝曰皋。】士喪禮。復者一人升自前東榮中屋北面。招以衣曰。皋某復三。注曰。皋、長聲也。禮運亦云。皋某復。按聲長必緩。故左傳魯人之皋注云。緩也。召旻皋皋。釋訓曰。刺素食也。毛曰。頑不知道也。皆緩之意也。
【登謌曰奏。】謌或歌字也。登歌、堂上歌也。禮經或言歌、或言樂、或言奏。實皆奏也。
【故皋奏皆从夲。】祝也。登歌也。皆有進意。說皋奏二篆从夲之意。
【周禮曰。詔來𡔷皋舞。】樂師職文。今周禮作來瞽。先鄭云。𡔷或作瞽。皋當爲告。後鄭云。皋之言號。大祝職云。來瞽令皋舞。後鄭曰。皋讀爲卒嗥呼之嗥。來嗥者皆謂呼之入。漢書。高祖告歸之田。服虔曰。告音如嗥。東觀漢記田邑傳作號歸。葢古告皋嗥號四字音義皆同。
说文解字
出现位置
尚书 · 皋陶谟 · 正文
曰若稽古，皋陶曰：「允迪厥德，谟明弼谐。」禹曰：「俞，如何？」皋陶曰：「都！慎厥身，修思永。烝烝乂，亦克用；俊乂在官，百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝。」
尚书 · 皋陶谟 · 正文
曰若稽古，皋陶曰：「允迪厥德，谟明弼谐。」禹曰：「俞，如何？」皋陶曰：「都！慎厥身，修思永。烝烝乂，亦克用；俊乂在官，百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝。」
孟子 · 滕文公上 · 正文
「堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之不易為己憂者，農夫也。分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易，為天下得人難。孔子曰：『大哉堯之為君！惟天為大，惟堯則之，蕩蕩乎民無能名焉！君哉舜也！巍巍乎有天下而不與焉！』堯舜之治天下，豈無所用其心哉？亦不用於耕耳。
春秋左传 · 僖公三十二年 · 正文
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：「晋人御师必于崤。崤有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。」秦师遂东。
礼记 · 礼运 · 正文
及其死也，升屋而号，告曰：『皋某复！』然后饭腥而苴孰。故天望而地藏也，体魄则降，知气在上。
春秋左传 · 宣公二年 · 正文
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：「赵盾弑其君夷皋。」以示于朝。宣子曰：「不然。」对曰：「子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？」宣子曰：「乌呼！『我之怀矣，自诒伊戚』，其我之谓矣！」
论语 · 颜渊 · 正文
樊遲問仁。子曰：「愛人。」問知。子曰：「知人。」樊遲未達。子曰：「舉直錯諸枉，能使枉者直。」樊遲退，見子夏。曰：「鄉也吾見於夫子而問知，子曰，『舉直錯諸枉，能使枉者直』，何謂也？」子夏曰：「富哉言乎！舜有天下，選於眾，舉皋陶，不仁者遠矣。湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣。」
孟子 · 尽心上 · 正文
桃應問曰：「舜為天子，皋陶為士，瞽瞍殺人，則如之何？」
孟子 · 尽心下 · 正文
孟子曰：「由堯舜至於湯，五百有餘歲，若禹、皋陶，則見而知之；若湯，則聞而知之。由湯至於文王，五百有餘歲，若伊尹、萊朱則見而知之；若文王，則聞而知之。由文王至於孔子，五百有餘歲，若太公望、散宜生，則見而知之；若孔子，則聞而知之。由孔子而來至於今，百有餘歲，去聖人之世，若此其未遠也；近聖人之居，若此其甚也，然而無有乎爾，則亦無有乎爾。」